璀璨多姿而高雅的顏色釉古陶瓷

　　五顏六色、璀璨多姿的顏色釉陶瓷，凝聚著中國古代陶瓷工匠的聰明才智。漫長的歷史歲月滄桑積淀于繽紛的色彩之中，唐代多彩；宋代理性；元代輝煌；明清華麗。像大樹的年輪一樣，述說著歷史上發生過的一切，揭示出中國傳統文化的豐富內涵。尤其是元、明、清顏色釉陶瓷，不但色彩斑斕，而且成為中國陶瓷的主流品種之一。

紅釉西瓜罐

　　宗教觀念濃厚

　　明代洪武二年，朱元璋就下令：今后“凡祭器皆用瓷”，自此，陶瓷祭器就成為明清兩代官窯的主要品種，燒造數量巨大，作工十分精細。明清皇家祭祀十分頻繁，土地、宗廟、社稷、山川為天子親祀，其余遣官祭告。各種祭祀活動及不同的位置中，需配用不同的顏色釉陶瓷。如天壇正位用青色；地壇正位用黃色；朝日壇用紅色；夕月壇用月白色；先農壇、天神壇、太歲壇正位用白色等。

　　許多顏色釉的名稱，也與祭祀相關。如有名的“霽紅”，其本意應為“祭紅”，清藍浦《景德鎮陶錄》論述頗詳：“霽紅也，肆考紀明廠窯作祭紅，沈陽唐公記今廠器作霽紅，而陶俗皆做濟紅，其實祭紅為是。蓋宣窯造此，初為祭效日壇用也，唐窯紀霽紅，由宣窯霽青推寫耳。”由此可知，霽紅原為祭紅，是唐英將其改寫為“霽紅”的。“霽”與“祭”同音，只是前者更能顯示文采而已。“霽藍”、“霽青”等名，在紛雜的文獻中也常稱“祭藍”、“祭青”，均與宗教祭祀相關。