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官哥不分恰是宋瓷輝煌的明證

文章出處:網絡整理 │ 網站編輯:采集俠 │ 發表時間:2015-09-29 09:29

  不論“官哥不分”如何神秘悠遠,但只要存在于中華陶瓷史上的傳世名瓷,都應得到其應有的地位和價值。

  劉英杰

  “官哥汝定鈞,一片值千金”,宋代五大名窯中,官窯被排在首位,這是因為官窯由皇家、官府直接營建。但首先值得懷疑的便是“官窯”的稱謂,除了“官哥不分”以外,還有“官汝不分”的困境,研究人員到今天沒有發現汝窯的窯址。而且把汝窯定名為“官汝窯”。這不由得使人產生聯想:“官窯”這個“官”字是指獨立的窯名——叫“官窯”,還是泛指為官家生產瓷品的都叫“官窯”。如果是前者,有獨立的窯名叫“官窯”,那五大名窯是并存的,如果是后者,無論是汝、鈞、定,都可以加個“官”字來稱呼,那么五大名窯可能只應稱四大名窯了。

  兩宋瓷器是中華瓷器史上難以逾越的高峰,它反映了那個奢華無比的時代人們的審美情趣和精神追求。但凡每一件兩宋瓷器,都蘊含著一些精絕奇巧的制瓷工藝和其背后的精神圖騰。但遺憾的是無論從文獻上、書刊上還是圖錄上看,都有官哥不分的現象。如圖錄或專門論述或拍賣圖集上都會出現官窯器當哥窯器介紹或把哥窯圖片指作官窯瓷,這類問題不是偶然的而是非常多。不過,從釉色、器形、開片等觀察,官窯器物和汝窯、哥窯器物有著相當大的區別,而且從文獻來看,宋顧文著《負暄雜錄》有“宣政年間,京師自置窯燒造,名曰官窯”的記載。“官哥不分”之謎,除了其歷史流變跟兩宋盛衰起伏密切相關之外,更重要的是重要窯口窯址交相輝映、相互融合。很多人會對“五大名窯”如數家珍,似乎“五大”之外別無輝煌。可是人們對五大名窯的歷史卻多語焉不詳,且存在許多懸案,例如哥窯的窯址在何處?官窯應該指哪個窯?北宋的汝窯在哪里?南宋有沒有汝窯?“修內司官窯”與“郊壇下官窯”如何區分?至今還沒有統一的認識。

  其實,“官哥不分”恰是宋瓷輝煌的明證。官窯有北宋官窯、南宋官窯之分。哥窯也有南北之分。北宋汴京的官窯青瓷,其形制、釉色、工藝等均與汝窯有共同之處。在考古界和瓷器的專家目前多數認為南宋時章生一,章生二兄弟在浙江建窯,兄建的窯為哥窯,弟建的窯為龍泉窯。哥窯紫口鐵足、器形多仿青銅器,造型古樸典雅,有尊、瓶、簋、爐、洗等。以供器為多,哥窯是宋五大名窯之一,專家學者對北宋哥窯認為這種類型的瓷最早源于河南省,而南宋官窯在浙江烏龜山。

  不論“官哥不分”如何神秘悠遠,但只要存在于中華陶瓷史上的傳世名瓷,都應得到其應有的地位和價值。通過近年來文博界對古窯址的考察及名窯器物的鑒賞,汝、官、鈞、哥、定尚不足以代表宋瓷的輝煌,宋瓷是世界文化發展中的重要現象,是中國文化、藝術、工藝史上令世人仰慕的輝煌,“十窯一珍”似乎才能概述宋瓷大貌:汝、官、鈞、哥、定、龍、耀、建、湖、磁,一珍為吉州窯。

  劉英杰(洛陽) 編劇,作家,《文化收藏》雜志副主編。

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